宋体字是在
楷书的基础上演变成的,它离不开书法艺术这块肥沃的土壤,从形式到内容都受到
书法艺术的浸润。中国书法艺术历史悠久,随着不同朝代的社会背景、人们的思想、审美意识不同,其艺术特征也不同,清代书法家梁巘对各代书法艺术特征的评价为“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,明元尚态”,唐代楷书充分的体现了唐人尚法的特征,
宋体是以唐楷为楷模,必然也继承了其注重法度的特征。
唐代书法理论对法度的研究主要是在汉字结体及用笔技法方面,宋体字的结体基本继承了
欧体,平稳紧凑,而用笔技法由于书写工具的不同很难得到完全发挥,不过在笔画的微妙之处仍然可以清晰的看到书法的运笔痕迹,横画在起笔顿笔时形成的尖角笔画形状,以及在收笔时顿笔回收形成的三角形 状,都在宋体字的笔画上明显可以看出,还有竖画起笔顿笔的形状,以及撇画、钩画等都保留了书法的运笔痕迹。
书法艺术的精神内涵是丰富的,从书法中可以看出书写者的性格甚至当时的心情,自古就有“字如其人”之说,这主要归功于毛笔这个特殊的书写工具,它柔软的特性,人可以通过手腕力度、缓急用毛笔的笔尖表现出灵动的气韵、丰富的精神境界,宋体字由于不是出自有较高文化涵养的文人之手,加上刻版工艺限制条件,不能像毛笔那样容易表现丰富的精神境界,但宋体字也不仅仅停留在形态表面,通过对笔画粗细关系、字体的结构等变化,追求不同的风格表现,表达不同的情感。
下面再介绍一下宋体字的发展源流。
宋体字萌芽于宋代,随着刻书事业的蓬勃发展,雕版印刷术迎来了黄金发展时期。宋代政府部门不断完善印刷制度,对书籍的校勘和刊刻有严格的规范和质量要求,从书籍底本的选择到刊印前的复校,每个环节都有规范要求,甚至对编撰、校勘人员的选择都很慎重。由于官方对印刷制度的推行,使得
宋代刻书质量达到了前所未有的高度,一直为后世所推崇。宋代的雕版印刷机构出现多样化,呈现出官刻、私刻、坊刻并存的局面,并且分布广泛,数量急剧增长,刊刻的规模和数量都是前代所不能企及的。
宋代完善的刻书机构培养了一大批能工巧匠,宋版书的质量之所以为后世称道,这些工匠是功不可没的,宋代的写版工匠基本是由经验丰富的经生担任,他们是以抄写谋生的,因此模仿当世流行的名家字体非常熟练,刻板工匠按照写版工匠的字用刻刀等工具进行刻版,高超的刀刻技艺让刀凿韵味融入到了字体中,刻刀与木板的特殊性,使得无法顾及笔画中细微的弧线变化,笔画趋于直线,充满了力量感。字体笔画由于刻版工序的特殊性趋于直线化,标志着
楷体开始向宋体字过渡。
由于刻书地域分布广,刀法自然差别也大,经过长期稳定的发展,到南宋慢慢形成了地域性的字体风格,比较有名的有浙本、建本和蜀本。两浙刻本字体方整而秀丽,结构紧凑,书体多用欧体,刀法细腻圆润,横平竖直,横画和竖画的粗细相差不大,整体版面整齐、疏朗大气。福建刻本字体介于
颜体和
柳体书法字体风格之间,结构较宽博,笔画刚劲,多棱角,横细直粗极为鲜明,横笔多有向右上微斜之势,并略带弧形,整体显示出锋崚峭厉的风貌。蜀刻本的字体笔法接近颜体,间架开阔,字形丰满,横画和竖画的粗细相差无几,笔画保留楷书的笔势,横画有波浪起伏之势。其中浙本的字体笔画已趋于横平竖直,虽然装饰角不突出,但结体很平稳规整,还有,建本的字体横细竖粗,且装饰角突出明显,从此可见,此时已基本形成了宋体字的主要特征。
元代初期的刻书字体基本继承了宋代书体遗风,多用颜体、
欧体和柳体。后来流行使用赵体字,赵体字也称赵吴兴体,是元代著名的艺术家
赵孟頫的字体。字体风格笔意柔媚、秀丽端雅,与颜真卿、欧阳询、柳公权并称 “楷书四大家”。元代的官刻、民刻也都纷纷效仿赵体字刻书,因此,在宋代已初具宋体字特点的字体没能在元代得到大的发展。
明代是宋体字名称确立的时期,但由于宋体字从成熟形成开始就不被文人重视,对其记载的资料很匮乏也很杂乱,在翻阅了许多资料后,笔者采取版本学上对明代刻书的划分来梳理明代的宋体字发展情况,版本学上将明代的刻书划分为三个时期:前期,明初至正德时期;中期,嘉靖至万历时期;后期,万历至崇祯时期。 明初朝廷重视文治,刻书事业继元代继续蓬勃发展,但由于新的朝代刚建立,前期的刻书字体主要是沿承元代,多用赵体字。宋体字的定型成熟是在明代中期,由于统治阶级已腐败不堪,学术文化气氛极其沉闷,才有了历史上“前后七子”发动的文学复古运动,他们提倡文学上复汉唐之古,这种思想继而影响了整个社会风气,在刻书上,官刻、私刻全都一改元代刻书风格,转为模仿宋代刻本,特别是刊刻大量汉唐诗文的南宋浙本,由于复古运动的偏激影响,从
古籍内容到版式风格、字体、装帧等方面全部仿宋本,这就使得在宋代处于萌芽的宋体字得到了极大的发展。明代翻刻宋本的主要形式有
复刻本、覆宋本、影刻本、仿宋本,是根据对宋本的仿真程度来分的,前三种形式基本是对宋本字体的真实再现,仿宋本相较于前三种的仿真程度最低,但它却得到最大的发展,工匠们仿照宋本字体,将笔画变的更加整齐规范,减弱个人特点,直到万历年间,宋体字的字形结构基本定型,成为专用的刻书字体。宋体字又称“肤廓体”,清代蒲松龄在《聊斋笔记·卷上》称“隆万时有书工,专写肤廓字样,为之宋体,刊本有宋体字,盖昉于此。”钱大庸在《明文在·凡例》中云:“古书俱系能书之士各随其字体书之,无有所谓宋字也。明季始有书工,专写肤廓字样,为之宋体。”另外,因宋体字直接由工匠刻写,也称“匠体字”,又因宋体字在明朝确定,日本、台湾等地称宋体字为“
明朝体”。